中国如今男性人口比女性多出约3400万，每100个女的，约有117个男的。这就是实施了长达36年的一胎化计划生育政策取得的成效。
为解决中国“男多女少”的人口危机，上海复旦大学的一位教授提出一项“绝妙解方”：
允许一妻多夫制，让中国数以千万计的“光棍”男性也有机会成家，得到性满足。
现年77岁的黄有光出生于马来西亚，后来到澳大利亚执教，是澳洲社会科学院（ASSA）院士，现任上海复旦大学经济学院的特聘讲座教授。
中国《网易财经》6月2日刊登黄有光一篇题为《一妻多夫制是否有匪夷所思？》的专栏文章，讨论将一夫多妻制合法化。高度争议性的言论随即在社群媒体引起热议，其点阅读次数已逼近400万。
是的，蚁粉并没有看错，黄有光先生是真的提倡一妻多夫制，认为单身男性不能孤独至死。既然历史上一夫可以多妻，为何一妻不可以多夫呢？
黄有光写道，即使在非法情况下，三妻四妾，包二奶的现象从古至今也司空见惯，伊斯兰教更允许男性合法拥有4名妻子。
“如果有两个男子，愿意共同娶一个妻子，而这位女子也愿意，社会有什么理由不让他们选择一妻二夫的婚姻呢？”
他也举出一妻多夫制的诸多优点：
“妻子的功能远远超过房事而已，还有伴侣、生活和养育儿女等考量。”
再者，黄有光更暗示一名女性可以满足多位丈夫的生理需求，毕竟“一个妓女一天接客十多次是司空见惯的。”
希望看到这里的蚁粉们（特别是女性），还没有被气死。
在他看来，一夫二妻制通常很难家宅安宁，但一妻二夫所面对的问题应该较小。
他的理论是，人类在长期的进化过程中，大致是（不表示应该是）男子在外打猎，女子在家照顾孩子。照顾孩子（尤其是喂奶等）大致是一个人的工作，不必多人合作。打猎须要多人合作。因此，男子天生比较容易信任朋友，和朋友合作等。因此，一妻二夫，应该比一夫二妻容易相处。
其实黄教授并不是第一个提出这种“怪论”的学者。
早在2015年，浙江一名大学教授就曾发表《三千万光棍是杞人忧天》的文章，试图以经济学原理，解释男女失衡现象。他指收入高的男人，会优先找到女人，因他们出得起高价；又指低收入的男人只好几个人合起来找一个老婆。当时他的下场也是被网民声讨。
教授们的“妙论”，作为女性代表的红蚂蚁好想问他们说：“你有站在女人的角度想过吗？女人在这个模式下有什么好处？”
反对声浪
网上的绝大部分评论都说，黄有光先生说的一妻多夫制，并没有脱离父权制度的语境，女性在其中只是被视作一种资源。这种一妻多夫，顶多只能算是性资源的另一种分配方案而已。
看似进步、给予了女性更大权利、更多选择，其实只是把统治女性的主体从一个男人变为多个男人，把被一个人压迫改为被几个人压迫。
完全说不上是什么进步和开放，不过是对女性的物化、歧视和迫害更上了一层，是社会的倒退。
这位女网民就说，多糟糕的主意啊。女人们看了如此愤怒是有道理的。这种说法把女人当成了生孩子的工厂和男人的仆人。难道男人没了妻子就不可能照顾好自己？就找不到人生的意义？
同时她也提醒，那些在进行计划生育的国家，若看到所带来的惨痛后果，最好还是别插手再干扰了。
另一位女性网民也说：“天啊……为什么把“男多女少”的问题再次成为女性的问题呢？在一胎化的政策中，受害的是女性，她们被杀害，被送到孤儿院。为何总是女人要付出代价？
有人称妻子不是商品，且违背人伦道德。
有人指出，一妻多夫对女人一点帮助都没有，更对人口增长没有帮助，毕竟每女人每段时间只能怀孕一次，这个方法完全只是为了满足男人而已。
以下这位网民也指出了核心问题：哪个女人想要侍候两个公婆啊！
她说：“如果每个人都能接受的话，我对一妻多夫制本身没有问题，但考虑到中国社会对儿媳的期望，我真的不认为一个独立、成功的中国女性会对有两个公婆感到兴奋。从本质上说，我对性工作也没有问题，但我不喜欢这种暗示，即男人对一个能满足他们性欲望的人有与生俱来的权利。”
不仅女人接受不了一妻多夫，大部分男人也不能接受。
红蚂蚁读了全部留言，每10个男人留言中，就有九个说接受不了。
很多网民就问说，其实要解决这个男多女少的问题，为何不能让男人们取外国媳妇儿？
赞同的声音
赞同的女网民是有条件的，就是女人真正地享受到“齐人之福”，真正地成了主导位置。
“让男人做女人现在的工作，做饭、打扫卫生、照顾孩子，这样女人可能更愿意有一个丈夫或两个孩子。否则，没有男人，女人也可以过着充实而令人满意的生活，何必自寻烦恼找老公？而且还要服侍两个老公？”
另一位女网民也说，一个老公种花和修理房子，另一个做饭和洗衣服，我最喜欢的老公就负责逗我笑，和我在厨房跳舞。是的，如果这样，我会为你生很多孩子的。
红蚂蚁还是支持一夫一妻制，而且赚钱、家务、抚养孩子等工作也应该是夫妻平等分配。
